思维是大脑对客观事物进行概括的心理反映过程。思维是以感性认识为基础，对感性认识进行判断、推理，通过分析 、综合 、比较、抽象和概括 ，以达到理性认识 。如果说感性认识是认识过程的初级阶段 ，那么思维是认识过程的高级阶段 。思维来源于感觉，又高于感觉。当感官的刺激过去之后 ，这种刺激并没有在头脑中立即消失 ，而在进行进一步的加工 。人与动物的区别就在于作用于动物感官上的刺激一去，感觉便很快地在头脑中消失 ，所以动物的思维能力差 。若要动物记住一件事情 ，必须反复地给以刺激才行。
有一则小故事有助于理解思维这个概念 。一个和尚与一**同舟过河，和尚频频用眼瞟她 。妇人很生气 ，命仆人教训这个不安分的佛徒。和尚挨了打 ，赶紧闭上眼睛 。待到船靠了岸，妇人仍怒气不息 ，令仆人再打这个可恶的和尚 。和尚争辩说：“我一直都闭着眼 ，又招惹你什么了？”妇人骂道：“你闭了眼比睁着眼更坏，你该正想得我好。 ”这妇人说的没错，和尚虽然闭上了眼睛 ，但仍继续着思维 。如果用更通俗一点的话来说 ，思维就是不用眼睛的看，不用耳朵的听 ，不用感官而感受到客观事物的心理反映 。也就是说 ，一应感觉的东西均在头脑中进行，再加上不经感觉的东西（比如判断 、推理） ，就是思维的基本构成。由此可以说：思维来自于感觉 ，又可以延续感觉和创造新的感觉。
思维是动物进化到一定阶段所具有的心理现象，是大脑具有的生理功能 。外界的刺激作用于感官后 ，信息由神经细胞传递到大脑 ，引起大脑的活动，结合记忆 、经验与联想 ，完成对事物的认识 。
在哲学上 ，意识与思维是同义的。相对于物质而言，意识或思维是属于精神方面的 。人类的意识是由动物的意识进化而来 。追寻一下意识发展演化的过程，有助于理解“意识（或思维）是客观事物在人脑的反映 ”这一马克思主义的论断。
生物界最简单的反映方式是刺激感应 。变形虫对有利于它的食物刺激会趋近 ，对不利于它的光和热的刺激会回避 。比刺激感应高一级的反映是感觉。比如水母已发育有感觉细胞 ，有了一定的感受光的能力，虽然这种感觉很低下 ，但已经迈入了心理现象的最初阶段 。再进一步的反映是知觉 。脊椎动物具有知觉 ，对外界的刺激能作整体把握。更进一步的反映是表象 。灵长类动物已具有这种反映，类人猿在看了红色小球后能从不同颜色的球中挑出红色的球 ，这种表象的能力就是思维的萌芽 。从最早的生物具有最简单的反映方式开始 ，随着生物的进化，动物反映方式由刺激感应到产生表象。这一段历史构成了人类意识发展的前期史。
人类思维的发展是在社会中实现的 。动物只能依据生理本能被动地适应自然界 ，而人能通过改造自然界的劳动能动地适应自然 。劳动是一种社会的实践活动 ，是在一定的社会组织中相互联合地进行的，这种在劳动基础上的社会联系是动物所没有的。正是这种社会联系 ，需要在人与人之间相互进行交流和传导 ，需要相互理解，达成共识，需要把别人的思想通过自己的思考转变为自己的思想 ，这个过程就是思维的过程 。可见 ，思维是在社会集体中发生的 。人的社会性决定了人的思维的社会性。离开了社会生存环境就不会有人类的思维产生，被狼群养大的“狼孩”就没有思维的能力 。
另外 ，人类思维自产生以来 ，其发展除了依靠参加社会实践以外，也要靠学习他人积累的知识 。知识是社会实践的一个非常重要的补充 ，每个人的思维都要以一定的知识作基础。虽然动物也有思维 ，但动物思维很难彼此传递和理解 。人类高于动物的一个重要方面在于人能够将自己的思维通过语言文字等符号记录下来并传给他人 。任何人的思维都包含了他人的思维成果，从这一点来说思维也是社会性的。
因此 ，马克思主义认为：人的思维既是自然界的产物 ，也是社会的产物 。就是说，人的思维不但带有自然的属性 ，而且带有社会的属性 。社会性包括两个层次 ，一是群体性，一是个体性。所以思维具有自然属性、社会的群体属性和个体属性。
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希望本篇文章《思维的一般概念指什么》能对你有所帮助！
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本文概览：思维是大脑对客观事物进行概括的心理反映过程。思维是以感性认识为基础，对感性认识进行判断、推理，通过分析、综合、比较、抽象和概括，以达到理性认识。如果说感性认识是认识过程的初级阶...